Что такое красота? О вкусах не спорят. Значит, есть субъективная оценка красоты. Но ведь есть истина - объективная оценка, объективная красота.
Предлагаю свою субъективно-объективную оценку красоты (с позиции самой объективной науки - кибернетики).
Объективная красота:
Объективная красота - это степень соответствия (приближения) системы совершенному (наиболее приспособленному (адаптированному), непротиворечивому и гармоничному (внутренне и внешне согласованному), целесообразному и рациональному) состоянию для данных условий (среды).
Так как система состоит из других систем (подсистем), элементов и связей между ними внутри системы и с внешней средой, а каждое составляющее, в свою очередь, обладает собственной степенью функционального совершенства (красоты) внутри самой системы и по отношению к внешней среде, то красота всей системы - получается понятие собирательное, интегральное.
Так как все подсистемы и элементы в системе имеют различную важность, значимость, то в общей системе существует иерархия, подчинённость этих составляющих - иерархия "красот" подсистем. Например, как в человеке: духовное важнее интеллектуального, а последнее - физического. И ценнее всегда более важная подсистема и её красота. Эта главная подсистема обретает главный смысл существования всей системы. Поэтому, объективную ценность представляет только красота самой главной подсистемы. А остальные подсистемы оказываются лишь её носителями, инструментами и средствами выражения.
Главные подсистемы могут оказывать влияние на формирование низших подсистем, и наоборот. По мере развития главных подсистем их влияние на низшие возрастает, а зависимость от низших уменьшаться.
Чем система сложнее, тем, как правило, выше уровень организации самой главной подсистемы, её красоты. И чем при этом совершеннее главная подсистема, тем она красивее и красивее система в целом.
Субъективная красота:
На формирование оценки субъективной красоты будет влиять не только оценка главной красоты, но и всех остальных - по отдельности или со смещением акцента (или даже приоритетом) на какие-либо "низшие" красоты. Пример тому - конкурсы красоты. Так же может быть проведена оценка красоты отдельно взятой системы. Например, тела или интеллекта.
Так как обычный человек зависим от влияния на свои главные подсистемы (духовность и интеллект) более низших подсистем (факторов и особенностей умственно-телесной организации), то приоритеты оценки красоты смещены от объективного к субъективному восприятию красоты.
В материальном мире внешняя форма способна отразить внутреннее строение и свойства объекта. Поэтому, внутреннее во многом познаётся через внешнее, эстетически. Во внутренней организации (гармонии) объекта действуют совершенно определенные закономерности, которые отражаются и могут быть угаданы через внешние пропорции и поведение объекта. А в интеллект человека встроены инстинктивные системы такого распознавания.
Таким образом, объект или явление, вызывающее эстетическое наслаждение своими формами или поведением, является внутренне гармоничным или как-либо полезным для человека. Красота рациональна. Это всего лишь функциональное совершенство. В этом и заключается субъективность эстетического восприятия красоты-объекта - как чего-то важного и/или полезного для конкретного существа-субъекта (человека, в зависимости от его пола, национальности, воспитания) для данного его состояния и в данной ситуации. И опять же такое восприятие формируется под воздействием подсистем самого субъекта - физиологии тела или интеллекта, сложившегося образа мышления. Какие-то подсистемы ввиду цикличности потребностей этих подсистем накладывают на целостное восприятие объекта тоже циклический характер (например, потребности тела человека, эмоциональные механизмы). А какие-то оказывают более устойчивое и постоянное влияние (образ мышления).